长老毕竟是长老一语中的。
我看了看偃梁他有一点尴尬地笑了笑也一副好奇的样子等我作答。
“大元僻处南方人口稀少虽会制陶器却换不到想要的东西所以北上大草原想跟各族一起各取所需。”
“那大元神族带来的那些符号和修房的方法也是可以用来交换的吗？”长老直视着我。
“大元的文字、历法和建房技术将毫无保留地传授给草原各族只要草原各族允许大元在宗庙内祭祀自己的神和祖先就行！”
“那大元神族修那么大的墙是作什么用的？”
“防御猛兽和意图抢走陶器的人。”
长老微微一笑对我的回答不置可否又闭上眼睛。
偃梁却显得很高兴急忙招呼手下的人炖起羊肉开始跟我商量起今后用我们的骑兵给他们带海盐的事情。
交谈中我故意提到莱夷族和大元族的矛盾看一下偃梁他们的反应。没想到这回却没有什么让我感觉不到的征兆出现偃梁笑着解释说他们已经从木驼和其他部族那里了解到了这件事其实莱鹰并不是莱夷族的唯一代表莱夷和皋陶供的是同一个祖先但莱夷族是一个很大的族莱鹰不过是代表其中一个很小的分支但莱夷族内有几个分支跟莱夷一样属于好战嗜血用人作祭物的分支。
木驼甚至请偃梁帮忙向各小部族打听莱鹰的下落。
这个显然有点不太妥了但偃梁和偃师却没有什么介意的地方反而看起来和大元族站在同一战线上的意思。
原来在同一个先祖的情况下各分支之间也由于各种原因生过争执甚至有时部族分裂仅仅是为了壁画的内容。
但莱夷族却是因为用人还是兽作祭品这一分歧而将一个大族分成了很多分支。
这我就放心了不然按皋陶族这样的影响力如果所有凤凰图腾的部族都和莱鹰一样是我的敌人的话那我们大元族还能指望在这片地面上站得住吗？
按下来是筹备大元新宗庙的落成典礼。
在大元新宗庙外我将含有大元诸神的祷文挂出来吸引了来来往往的贸易者观看却不知写的是什么这时大元的学生们就挥了重要作用将祷文上的神灵讲解给客人们听。
同时在偃梁的帮助下周围大约13o个部落的长老代表或村长都被我的骑兵请到了大元贸易城在宗庙的客房内住下。
正式典礼那天木青是主持人负责仪式的步骤推动我是主要带头人在木青安排下逐步进行各项程序——虽然之前这些细节我们都商量再三我还是给他写了一张大元纸的步骤表。
先是击鼓集客在大元宗庙内按骑兵们接引的席次坐下偃师坐了来宾位。
然后是木青致欢迎辞感谢各族代表参加大元宗庙的落成仪式。
木驼和元昊带几名骑兵在门外广场上将牛、羊、鹿各一头斩杀头部用陶盘献进宗庙放在神像和墨龙前的香案上。
我代表族人上前进香其他族人都跪在门外的广场上我按拟好的祷文先感谢慷慨的皋陶族人给了大元族一个立足之地大元人不论身在哪里都不会忘记向诸神和祖先献祭在春播时祷求神灵们的庇护秋收的时候也向诸神和祖先致谢。